（源：王氏在线）太原郡.三槐堂.贵州王氏族谱（兑斋祖支系）八子八房、世系排行王氏老排行：福、荣、千、骥、应、锜、元、斋、恭、太(正）
第一房：元开祖第长子→王乾斋，回居在习水县儒（铜鼓）溪和徙遵义鸭溪房排行（天弼祖与天镇祖乃同族手足，天弼祖房情因老谱被焚。把上20字辈不明之处字派“汝其仕思德，正茂克昌明”更为“汝其仕高朝，怀廷茂乃修”。修字乾佐二十代世孙。从家字起按新议字辈取名。）元开祖第二代起，含第二代。老谱传下：乾荫爵永天遥景士绍瑜汝其仕思德正茂克昌明王正容编：家国文明远慰起耀光前晋槐洪钟宪世朝理学全王仕勳编：承先伦尚志大振尔鸿图(yóu)王伦昌编：稳定守宗室繁华映兴盛豪杰发万代圣勇照贤雄王建昌编：千秋谨铭刻忠孝诚智义
第二房：元开祖第次子→王坎斋，排行：荣正先光国，文运再朝庭。传承递次：王元开1-王坎斋2-(王谦敬3)王让恭3...(中连续代，所列均为嫡系世系)-王琼12-(王荣凤13)王荣爵13-(王正纲14)(王正乾14)王正坤14(王正林14)(王正郎14)(王正品14)-王福先15-王光林16-王国春17-(王文钦18)(王文陞(cú)18)(王文富18)王文江18-(王运灿19)(王运福19)王运禄-王星（再）才20.（据王星才引见：谱书在抗战期间，放在岩穴内部腐臭了，材料待考）
第三房：元开祖第三子→王艮斋，艮斋祖桐梓新站房排行
（按：小八房第三房，桐梓称中八房。因桐梓辅、佑祖二房各有四子，合称下八房。）：王元开（为第一代）→艮斋→良恭→太显→辅、佑如下11世（代）后，即第16代起，共56字：（一）、全族通用排行：（元开祖第16代起，含第16代）廷尚正众人守良，永为定智应荣昌。敬仰先代多余绪，世泽远昭庆发源。（“敬仰”83年本为“克思”）恩义宏宽英贤起，槐叶挺青盛茂强。科第云集真明秀，义布南国立华邦。（二）、下八房之第五房即烨祖下文炳祖房排行（56字）：（元开祖第7代起，含第7代）安曰正众人必兴，同源定智体宗承。敬仰照本循其绪，世泽远长裕后昆。恩美福康英贤起，槐叶挺青显高登。科举云集真晶莹，义勇万能立华君。（三）、堰潭坎世系排行：（按：遵循习水县政协王运泰所纂手写家谱所录，从其谱看，该房属小八房艮斋祖即桐梓房，黔省落业（元开祖第15代起，含第15代）常朝文发万，国正运永兴。嘉维济贤德，伯仲启承先。恩威铭世泽，机灵尽忠坚。昭远超渝越，显必瑞华延。（四）、文才祖落业点灯山字辈《二十四字,元开祖第七代起，含第七代》文时芝单，洪沛元国、汝朝，远宗明思安，全廉发大昌，永显世荣芳。
第四房：元开祖第四子→王震斋，震斋祖名阳，讳智后派各房排行
壹、长房排行：（42字）迩恭，字彦金。（一）（今典籍坝）排行：（此房以元开祖为第一代起）元斋恭淳效明义，良纲兆臣玉远维。志其明儒大运超先，克承宗绪道同然。(玉)光前自有根源在，长久锡昌祖德传。（年增进如下）：鹄航清宇规恒久，姬胄(zhòu)昌盛根枝强。千古善事开汗青，亿倾家乡径广长。（二）（今马蝗坝房）排行：元斋恭淳效说明义，玉茂朝君正永文。武隆青映儒大运超先，克承宗绪道同然。光前自有根源在，长久锡昌祖德传。据年一月，徙遵义14代裔孙王维通所纂(zuǎn)谱载：迩恭、通恭、居恭、变恭。迩恭生太淳，至8世良寿祖生纲、纪、经、纬、紞、绍六子，9世朝纲祖，从四川徙至黔西，此后徙于遵义泥桥核桃塆，分枝于高桥、高石坎、庄忠、新舟等地。其排行前20字为：（即从元开祖第10世起，含第10代：）朝世仕辉同，登源光正启。永恒成维学，时德运泰宗。年新编40字，接以上20字：太原发三槐，忠孝培图画。世泽贤林茂，宏才德天地。文武兴祖继，繁华福万春。昌邦承为相，禹熙隆传廷。但之中“世”“德”两字与前20字的“世”“德”字相反复。新增排行切忌与前排行相反复。（三）土城小坝瓮溪沟房排行：弘元曰儒志，德泽振门风。克绍昌盛继，辉绪永明伦。文先均守植，庭荫誉林珍。昌盛材全美。培成建本根。银开联桂复，乾裕启兰芬。万代荣宗祖，尚义同怀仁。（三）坪上、白石溪、兴盛坝房排行：元斋恭廷绍，妙禄永琚朝。鼎治相人金坤承袭芳，位二治相双玉永廷天，思之成蕃芜，世代定平康。：雄杰普洲庆，俊美显能强。举科绪先本，纯镜辅开阳。家钦图远亮，繁华义贤祥。财慧登秀宇，铨万镇朝纲。（四）土城、清池房（年编）元斋恭廷绍妙，禄永琚朝邦。金坤承缩肇(zhào)（继芳），仕子奇京洪(庭登文鹏沛).元之成蕃芜，应善政国先。（五）表层坝、大同房（年编）元斋恭廷绍妙，禄永琚朝邦。金坤承袭芳，位玉永廷(天/汝/绍/元)世子德明光，光宗跃祖德。（六）仁怀市合马镇自如村生基坳房排行（1震斋→2迩恭→3太淳→4王效、王表祖起。元开祖第五代起，含第五代。现后代散布在金沙、仁怀、遵义、习水等地。）效（表）明星佐洪，文宗（单名）起开。世代育民才，新恩昭吉庆。德泽振朝廷，忠孝传家远。承先繁华隆，兴盛天喜胜。永享万年春。
（一）居恭，字彦珍（大榜房排行从王阳祖起）叁、三房排行：（注：原来仅前20字，后填充至60字）（1）阳彦廷绍琰，妙学朝帮垫。銮天在亨永，继先祖启佑。云开(晶莹/忠诚)儒名宪，世泽栋梁长。仁道生繁华，重义治安宁。孝敬福成海，慈收寿南江。有君能守正，崇德万代香。
肆、四房排行：变恭，字彦玉。阳彦廷绍妙，禄永琚(jū)朝邦。鳌（垫）銮贤子文，世绍升明绪。钦臣显耀宗，荣修昭泽茂。年7月2日电话与王绪先查对如下：元斋恭太效，竹统月福邦。鳌(áo)銮(luán)贤子文，世绍升明绪。钦成显耀宗，荣修昭泽茂。德胜永兴盛。（按：以上各房字辈诗句,震斋祖之长房起自“元”字，即元开祖，2～3房起自“阳”字即王阳祖，即“斋”字辈。在议论辈行时，应重视诗句起至何字，即何位先祖之辈行，尔后统一到“恭”字或“彦”字起顺数便可。）（2）原复兴场房排行：阳彦廷绍妙，禄永居朝邦（谟銮）。吉存天在国，启迪文学字。崇儒身贵显，忠孝志纯良。（3）（按：后因在銮之子：天禄迁复兴水西坝（别名老屋子）落业，王崇銞(ní)，号宗吾，从“天”起即“阳”祖后13代起，新编排行如下：）天仁昌玉良，崇文学自彰。福田年登大，志羽士行芳。胜德春山木，名成水月光。诗书传世系，孝友振纲常。仔细一身乐，谦恭百世康。有恒勋正广，积德嗣弥强。晋代遗徽远，槐堂继泽长。敦宗能敬祖，永恒得祥瑞。（4）钦祖后排行：（按：阳彦廷绍妙，禄永居“朝邦”即9世起）朝邦宣銮天，懋(mào)仕政荣先。金升鸿福大，形式（利）起有元。（按：以上（1）、（2）、（3）材料滥觞于关坪王福超保管谱内填充体例）遵义县三合镇房排行：（按：第12代起）周登秉宏仕，天方国正开。文子成章一，元代延永应。邦鼎力光彩，长久昌蕃芜。（5）猴子湾、阳台湾、新宅基、染房排行：阳彦廷绍妙，禄永居朝邦。吉存天在国，启迪文字章。崇儒身贵显，忠孝志纯良。（二）桐梓县木瓜镇南英台房排行：（1）原排行：世之国正中，朝庭万代兴。在德天家顺，永福道长春。（2）年8月16日新增排行：稳定承先继，光彩守太原。凤启登宏壮，惟尊昌前运。文庆方平安，泽义兆京益，紫怀璧青禹，兴盛繁华茂。八三版族谱统一的字辈以前，由于元开祖留住的谱被焚后，从来沒统一修谱，形成各支房自行修谱，字辈也各自通过。八三年统一修谱决意，各支房以“世代定平康”五辈过渡到新统一的字辈上来。“世”字排属元开祖第26代世孙。世代定平康八三版族谱统一的字辈如下：雄杰普洲庆,俊美显能强。科举绪先本,纯镜辅开阳。家钦图远亮，繁华义贤祥。才慧登秀宇，铨万镇新纲
第五房：元开祖第五子→王巽斋，巽斋祖遵义白田坝排行1、原排行诗句：（元开祖第5代起，含第5代）子廷一正之，世言从木明。朝起文元永，锡国恩家庆。2、年新增排行诗句（接“庆”字）鲁晋延西豫，蜀遵绥怀桐。坪台源周寺，渊远共荣宗。（二）、赤水市官渡镇房排行：中华民国三十七年（年）所纂谱和年王相福所撰《续新谱序文》“元开59代→巽斋60代→太员（元）太亨61代→王安62代→文玉68代→之试69代→阳裔70代→王英、浚、尧、舜、浩、凤71代”推之，以元开为1代→巽斋2代→太员（元）太亨3代→王安4代→5代→6代→7代→8代→9代→10文玉→之试11代→阳裔12代王英（等6子）13代。该排行从14代起有24字，年增谱再增24字，“世”字14代起排行：（元开祖第14代起，含第14代）世廷元永正起，相维家国光昌。书中方得繁华，先进清华大学。年新增排行：继修文成泰运，克绍显宦槐堂。发愤利民远庆，向荣再万年红。
第六房：元开祖第六子→王离斋，老谱诗曰——周代皇王本姓姬，改姬立姓造华遗。周降太子管朝地，改名王遂世不移。虎振门风传后代，中华各地创业基。吾身稳固宗支体，人之大伦一戍衣。昭格列祖承先绪，万姓沾缨庆多余。白叟传述：咱们是从遵义府仁怀县小溪里四甲（今习水县温水镇）地名猪儿口来的，是嘉庆年迁到贵州安顺的。字辈排行上头是：元，离，世，太，福，恒，志，俸，国，正。从下几代记不清。迁往贵州安顺现以十一代人了，上面字排，子，朝，宗，应，善，术，志，伦，孟，先，科，光，照，乾，营：诗：泄，表。德。配，天，庭，立，大，功，（王伦学安顺市镇宁县龙宫景致区）
第七房：元开祖第七子→王坤斋，坤斋祖高山王村房排行（一）、今赤水官渡房排行（王村，今赤水市之称包贡溪、七里坎、缠溪、长沙、石笋、李置坝等）元开→坤斋→玖恭后起（即元开祖第4代起，含第4代）：道守表茂林，君世杰衍修。玉明洪儒文，金秀气仕开。欲绍槐堂盛，宜学桂之荣。克纯其祖武，能敬以成仁。方可为贤智，做宾于大廷。（二）、今习水县程寨乡石门房（高山）房排行：（王福→天荣→千三→应斋→锜→元开→斋→恭→道→彭→守12代如下起）：（即元开祖第7代起，含第7代）可茂伯臣在，仕于鸿曰朝。学应天地奠，金伦世代清。荣佑永福祖，安邦定和平。启贤显然耀，仁义礼智兴。
第八房：元开祖第八子→王兑斋（我祖，本谱系），元开祖平叛播州后，命其第八子兑斋祖负责坐镇习水县温水镇。
一：（1）、第八房全族通用排行：（王元开→王兑斋→王友恭→王正虎，元开祖第四代正虎祖落业习水县温水镇炉村茅坝塆头。即元开祖第4代起，含第4代，32字）元斋恭（过渡到接“正”字排）正明兴朝， 在春奇茂。廷洪开昌， 玉树三章。 玖远稳定， 兰桂腾芳。同怀源本， 世代桓乡。80年月汉鼓山完美观合族，我房材料上在江津汉鼓山王氏族谱，经本次修谱委员会的考订，我房和汉鼓山房没有直接瓜葛，故我房不供认汉鼓山完美观合族，原《汉鼓山完美观合族族谱》在我房做废。新议排行。接我（兑斋祖）全族通用老排行“乡”字排合堂周密会,益仲庆华英.月照江河海,衡志发源祯.鹏飞万里禄,太极宪璋荣.美勋方英俊,柄叶盛根深.孝弟续流远,恩赐永长青.（按：有局部字为了不和全族通用排行反复，编者特改了此中几个字：“明”字改成“月”、“章”字改成“璋”、“茂”字改成“盛”、“春”字改成“青”。其事理没有变换，希朱门亲谅之）（2）、遵义市习水县双龙乡钟箐顶（老五房第二房兴贵祖）排行：接全族通用排行“廷”字排（元开祖第13代起，含13代）洪开昌仕志，德开秀龙廷。三章槐一树，永潘贺荣生。后言登吉早，圆本化宗熏。（按：这个排行发起不要哄骗，仍按全族通用排行哄骗，由于：一是此中“三”、“章”、“树”、“廷”、“本”五个字与老排行类似，辈分有差别，是属“犯上”；。二是诗句事理不清晰同时也不压韵。编者提议来，供参考，纯属编者私人发起。）（3）、金沙县源村镇岩底村（元开祖第七世王启祥房系(老五房兴华祖系）排行）入籍四川綦江张石河，后迁内江石猪槽，移迁黔邑。接全族通用排行“兴”字排（元开祖7代起，含第7代）辈谱排行：启再林文以，廷应发源光。世朝皇帝胜，永恒镇大邦。本房诗曰：起祖江西吉安人，入籍四川内江城。石猪槽上老鹳叫，移迁黔邑苟家田。二：遵义县茅栗镇等（兑斋祖次子王右恭房字辈排行）：1．元开祖至金平祖辈谱一线图:元→斋→恭→从→荣→攀→登→文→之→仕→元→金。（“金”字排过渡到接辈谱排行“天”字排即元开祖第13代起，含第13代】。辈谱排行：天廷治珍登，子文学芝升。鸿来荣开世，地有正天地。注：原文录于老谱→仅贰拾字转，原于后代。后代各房切记，户户遵依。不得乱为更正，亦不得乱取单名。代代相传，世世依规取，一辈而辈，辈辈相取，也不枉此排行。源于后代。
第八房王兑斋系传承世系图
第八房王兑斋系传承世系串线图
▲四川江津千一祖后代排行江津市千一祖之裔于年修谱时统一至26世起排行：辈排：忠孝存江绪，和声兆福祥。肇修勤做述，从孔显安良。理胜斯知重，品高宜用刚。英才征善育，恩纪遂咸昌。（按：据该谱所述，清·光绪续谱时即发觉该族世系混乱，为修正此题目，在“忠”字辈前特加“如、其、达、贞”四字过渡到统一的排行上来。曾任江津县副县令、县委副布告的王贞培疾呼:选用族名（排行）以纪录世系，号名以敬仰私人用名的自如。编者援助此主见。）▲王庭贵落业贵州遵义县鸭溪镇山王庙做坊(水井坪）房排行（金沙县源村镇岩底村大哥湾王文举、陈寰球（王姓）系等支。编者剖析：此房该当是元开祖系第四房震斋祖后代）辈排：庭鳌凤登国，尚王世祥官。执政文永恒，善政仕志安。▲鼻祖入籍四川内江，移迁贵州。落业遵义县石板镇金山村斑鸠井。（金沙县源村乡岩底村毛栗堡王天寿系等支。编者剖析：此房该当是元开祖系第四房震斋祖后代）辈排：是成洞之王，维国正贤人。怀天应世远，永执政廷光。
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